![Мелитополь готовят к заселению кавказцами – оккупанты признали это почти официально (фото, видео)](/images/news/2023/10/333196.jpg?1697965706)
Судячи з усього окупанти готують ТОТ Запорізької області до активного заселення жителями Кавказу. Мелітополь, як "столиця", постраждає від такої асиміляції найбільше.
Обережний експеримент
Днями в Запорізькій області з'явилася вже друга за рахунком мечеть, відкрита окупантами. Цікавий не стільки сам цей факт, скільки локація, де вирішили релігійний заклад відкрити.
Сталося це в смт Андріївка Бердянського району. Що дивно - якщо знати, скільки людей у цьому селищі проживає. Станом на 2018 рік їх нарахували 2755. А частка жителів, які сповідують іслам, - лише 0,2%. Тобто, на всю Андрівку знайшлося 6-7 мусульман.
То навіщо ж у цьому селищі окрема мечеть? Судячи з ролика одного з каналів пропаганди, облаштуванням мечеті займався військовослужбовець із Дагестану.
Це може означати дві речі. Перше - вона буде призначена для російських військових з Кавказу, а також їхніх сімей, яких вони ось уже як рік активно перевозять на ТОТ Запорізької області.
А друге - що наш регіон готують до масового заселення кавказцями. На жаль, Мелітополь, як найбільш населене місто, від цих дій постраждає найбільше.
Тим більше, що росія славиться своєю пристрастю до заселення окупованих земель жителями своїх депресивних регіонів.
У рф їх понад шість десятків. А найбідніші якраз і знаходяться на Кавказі - в першу чергу, це Дагестан і Чечня.
Нашестя із-за порєбріка
Чим найбільше запам'яталися мелітопольцям тисячі дагестанців, чеченців, осетинів, які прибули "воювати" за батьківщину і так, по-мародерствувати, - то це своїм нахабством, жорстокістю і цілковитою зневагою до місцевого населення.
Кавказці почуваються в Мелітополі як господарі і встановлюють свої порядки та звичаї.
Мелітополь для них став "плацдармом можливостей" з одного боку і "курортом" з іншого. Найактивніші кавказькі угруповання займаються рекетом, підминають під себе бізнеси, погрозами і тиском нав'язують підприємцям свої "послуги" - як у лихих дев'яностих.
А у вільний від "роботи" час люблять поганяти містом на крадених машинах, а також відпочити в ресторанах - хоча Коран забороняє вживання спиртного.
Причому категорично. Так, сподвижник Мухаммеда Ібн Умар говорив: "Аллах прокляв алкоголь і того, хто його п'є, і того, хто його наливає, і того, хто продає його, і того, хто купує, і того, хто його робить, і того, кому його роблять, і того, хто його носить, і того, кому його приносять".
Посиденьки в ресторанах нерідко закінчуються стріляниною і різаниною - причому найчастіше з'ясовують стосунки "правовірні мусульмани" між собою.
Також, зважаючи на катастрофу з учителями, з Кавказу - зокрема з Дагестану - завезли і їх. Трагікомізм ситуації полягає в тому, що нерідко їх направляли навчати дітей російської мови, якою вони самі в переважній більшості насилу розмовляють.
Ісламізація не за горами
На весь 150-тисячний Мелітополь до окупації офіційно налічувалося лише кілька тисяч мусульман - як правило, кримських татар. Незважаючи на їхню малу кількість, у Медовому місті діяли дві "духовні установи"
- Незалежна мусульманська релігійна громада "Аль-Іман"
- Мелітопольська мусульманська релігійна громада "ІРАДЕ"
Ще в Мелітополі мешкає невелика громада караїмів, які, поряд із татарами, є корінним населенням Криму.
Але вони сповідують караїмізм - релігію, яка поєднує в собі риси юдаїзму, християнства та ісламу. Ця релігія ґрунтується на Старому Заповіті, який віряни мають читати й інтерпретувати самі, не покладаючись на сторонні авторитети.
Тому плутати караїмізм із "чистим" ісламом не варто.
...Здається, що потреби тих, хто в Мелітополі сповідує іслам, цілком задоволені.
Однак з огляду на той факт, що "гості з Кавказу" прибувають у Медове місто з кожним днем дедалі більше, "ісламізація" Мелітополя, на жаль, неминуча.